Philips AZ1412 Uživatelský manuál Strana 24

  • Stažení
  • Přidat do mých příruček
  • Tisk
  • Strana
    / 184
  • Tabulka s obsahem
  • KNIHY
  • Hodnocené. / 5. Na základě hodnocení zákazníků
Zobrazit stránku 23
22
. Egy olyan átfogó emlékképzet jött létre, jelentősen befolyásolva a Serenissima
berendezkedését és szertartásait, amely ugyanazt a témát pendítette meg, a győzelmet,
a tenger feletti uralmat és annak törvényesítését, de összehasonlíthatatlanul kedvezőbb
előjellel és elfogadhatóbb körülmények között, mint amelyek Konstantinápoly elfogla-
lásakor fennállhattak. Ez az emlékképzet legkésőbb a 14. század elejére mind az írott,
mind a képi forrásokban vitathatatlanul megszilárdult, s hosszú évszázadokra igen
hatásosan működött idegen szövetként beépülve Velence és a város elitjének kulturális
emlékezetébe, melynek hatása Szent Márk köztársaságán kívül, Itáliában, Rómába és a
német területeken isl érzékelhető volt. Ez a képzet egyszerre foglalta magába és
egyesítette azt, amit az 1204-re vonatkozó beszámolók feloldottak és veszni hagytak
úgy, hogy a valóságos, de illékony múltat minőségében megváltoztatta, hozzáigazítot-
ta a visszaemlékező kortársak mindenkori igényeihez, így igazolva a hatalom és a
nagyság indokoltságát és helyénvalóságát.
„Emelkedj fel, Velence dicsősége, fordítsd a pápai panaszt örömujjongásba,
hiszen az öröm kabátját viseled. Nézd, a balszerencse sötétje eloszlott már, és a sze-
rencse napja virradt terád." így kezdte 1317-ben a mantovai Bonincontro de Bovi
szenátusi titkár az 1177-ben a császár és a pápa, illetve Velence között megkötött
békéről írott dicsőítését, vagyisr a legkorábbi időszakban is felismerhető az a bizo-
nyos idegen szövetként beépült emlékképzet.
96
Bovi úgy beszéli el a velencei béke
létrejöttének igaz történetét, hogy közben elegyíti az ősi, mitikus eredetű hagyomá-
nyokkal, majd az így kibontakozó képet a jelen kívánalmai szerint formálja.
97
Azt, hogy Velence mitikus hagyományai miként kapcsolódtak össze a béke-
kötéssel, pontosan nem tudjak. Erre vonatkozó támpontotg a legkorábbi, 13. szá-
zad elején keletkezett História ducum Veneticorumbó\ sem kapunk, abban isr csak
a torzulási folyamat első jeleivel találkozunk. A moduláció azonban nemcsak a velen-
cei szerzők esetében tapasztalható, hiszen a dózse esküvőjét a tengerrel Martino da
Canal említi először, mint egyedülálló, az áldásadásra visszavezethető szertartást. A
dózse hat ezüst trombe longejárói, illetve a trome d'argenoiról, amelyekre Jacopo
Tiepolo 1229. évi dózsei esküszövege utal, is Canal tudósít először, akárcsak az ernyő-
l (a l'omble tulajdonképpen 'baldachin'-t jelent), que li dona monsignor ľapostoille,
a kardról és a fehér gyertyáról.
98
Későbbi, 13. századi hivatkozásokat a pármai
Salimbenénél olvashatunk, aki az esküvő rítusát először említi a tenger feletti hatalom
bizonyítékaként (quod Veneti dominium maris habent)
99
a firenzei Giovanni Villani
pedigr majdnem úgy beszél a szertartásról, mint a velencei béke szerves alkotó-
eleméről.
100
Hogy az egyes részleteket ki, mikor és milyen körülmények között gyúrta
egybe egy önmagában teljes alkotássá és kapcsolta össze a velencei béke mitikus tör-
ténetével, nem tudni.
A velencei békét, ahhoz hogy törvényesítő szerepét komolyan vehessük, ala-
posan felül kell vizsgálnunk.
101
Az bizonyos, hogy mindkét Ziani dózse, apa és fia
kiemelkedő szerepet játszott benne. Az esemény torzítása talánr az ifjabbal, Pietró-
val kezdetét vehette, kinek a dózsék sorában először adatott meg, hogy a Bizánc felett
aratott győzelemre visszatekinthessen, és elhárítandó a köztársaságra záporozó vádakat
és támadásokat, a diadal leplezését elkezdje. További modulációk csak 1261 után,
mikor az egykori siker elillanni látszott, és 1300 körül, Konstantinápoly és a Fekete-
tenger elvesztése, illetve a Genovával megkötött béke után jelentkeztek. Az torzítás
eredménye ekkor is, mint mindig, megkérdőjelezhetetlen volt. Ettől kezdve a velencei
békéből vezették le a Serenissima valamennyi állami jelképét, igényei gazdagságát,t
Zobrazit stránku 23
1 2 ... 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 ... 183 184

Komentáře k této Příručce

Žádné komentáře