Philips AZ1509 Uživatelský manuál stáhnout pdf (Strana 250)

alkalmával, mely az említett rendezvények sorában több szempontból is egy soha többé el nem

ért csúcspontot jelöl, a kiállítás főépületét, egy vasból és üvegből előállított hatalmas rotundát

tudatosan a világ szimbolikus képévé alakítják. Ez a kiállítás tervezői részéről nagyon is

tudatos volt. A kiállítás alkalmából megjelentetett monumentális kiadványban ezt olvassuk:

„Faire la tour de ce palais, circulaire comme l’équateur, c’est littéralement tourner autour du

monde, tous les peuples sont venus: ennemis vivent en paix côté à côté. Ainsi qu’à l’origine

des choses sur l’orbe des eaux, l’Esprit Divin plane sur cette orbe de fer”.

A kiállítás a

kozmosz képmása, egyszersmind a béke látomása: „visio pacis”.

Felettébb szembetűnően rí ki ebből az összegző áttekintésből az antikvitás máskülönben is

mindig figyelemre méltó különállása. Amennyire képesek vagyunk helyesen látni, úgy a nagy

magaskultúrák kezdetén álló szakrális épületek összességéből csak a görög templom látszik

nélkülözni az ábrázoló és szimbolikus jelentést – nem egyéb, mint az istenség háza. Csak

később, a római antikvitásban merül fel ismét a jelentésszerű [bedeutungshafte] építészet, élén

a Pantheon mint a kozmosz képmása.

VIII.

Az ábrázoló építészet e legkülönbözőbb lehetőségeinek áttekintéséből két témakör emelkedik ki.

Az építészet (csaknem mindig más, neki alárendelt művészetekkel összefüggésben) a „túlvilá

got”, ezen belül is mindenekelőtt a mennyboltot ábrázolja.

Ebben az összefüggésben az ég, mely a Földet és az Eget egymagában is egyként foglalja

magába, a világ képmása, úgy, ahogyan ez az egyiptomi templombelsőn megjelenik. Az ég

több minden lehet: égbolt vagy égi építmény, ez utóbbi égi város, égi vár vagy égi terem

alakjában, és mindezek a jelentések át is hathatják egymást, vagy egymásra rakódhatnak.

De az építészet ábrázolhatja a világot, a világmindenséget, a kozmoszt, a világépítményt is,

mégpedig a legkülönbözőbb mitikus-kozmologikus elképzelések szerint.

A világmindenség lehet lépcsőzetes hegy, de lehet világszekér is. De elképzelhető,

egyszersmind architektonikusan alakítható világfaként is – mint az indiai templomok egy

másik csoportja esetében, melyről ugyancsak Zimmer értekezett, és amelynek sajátos, a mi

architektonikus érzékünkre alighanem taszítóan ható alakja csak így válik értelmezhetővé.

L’exposition universelle de 1867 illustrée. Publication internationale autorisée par la commission imperiale.

II. 322.

A Paradicsomot kertként amúgy – természetesen – a kertművészet is képes ábrázolni, ld. a korabeli tanúk

beszámolóit: F. HALLBAUM: Der Landschaftsgarten. München, 1927.

H. ZIMMER: Zur Symbolik der Hindutempel. Forschungen und Fortschritte 13. (1937) 135.

250

1 2 ... 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 ... 342 343

Žádné komentáře

Philips AZ1509 Uživatelský manuál Strana 250